"لوبي الأسد" في فرنسا.. من هي يارا التي تنافس الجعفري في تسويغ مذبحة الغوطة

شكرًا على هذالمقال وللعلم فإن خوست كلمة روسية وتعني باللغة العربية الذيل فتكون هي ذيل ذيل الكلب.

الله ينتقم منها..بيهي كل واحد يدافع عن قاتل الاطفال نبحث عن اصله فنجده غير سوري .او مهجن..الله يشل لسان كل من افع عن لمجرم قاتل الاطفال.

معروف أن المعصراني منضوين تحت الشيوعية السوفييتية ثم الروسية ، وقد دعا محمد المعصراني وهو مترجم قواميس روسية إلى إلغاء اللغة العربية وتعميم اللغة الروسية ، كما دعا إلى نبذ القرآن لأنه حافظ للغة العربية . لقد نسي الشركس عموماً أن الذي حماهم من البطش الشيوعي هو سورية العروبة والاسلام ...وهم كما يعرف الجميع سيف السلطان .....

الشعب السوري العظيم العربي المسلم ، وليس بيت الأسد ولا من لف لفهم من حزب البعث أو الأحزاب الشيوعية في سورية ، الشعب هو من احتضن الشركس والأرمن وكثير من الطوائف الهاربة من شتى بقاع الأرض وخاصة من جحيم الروس ، وقد قابلت هذه الشراذم التي أكلت من خيرات الشعب السوري وشربت من مائه بالجحود والنكران ، كما يفعل نجدت أنزور وغيرهم من المرتزقة . ليعودوا إلى الروس فنحن لسنا بحاجة إليهم ..

لا اريد التعميم و لكن الشركس معروفون في القوقاز بأنهم دائماً مع الروس في حروبهم على المسلمين بعكس الشاشان و الداغستان اللذين حاربوا الروس على مدى عقود، و معروف انهم خلال الحرب الروسية القوقازية أعطوا الجنرال الروسي اللذي احتل تلك المناطق فتاة شركسية كزوجة متل بحميميم و تمثالها موجود في نالشيك. ليس الجميع طبعاً و لكن الأغلبية، حتى في سوريا لن تجد ظابط قوقازي واحد سوى الشركس..

اولا الشركس لهم جمعية في سورية يرأسها واحد من بيت اباظة و هذه الجمعية امرتهم بالانصياع لبشار الجحش بشكل اعمى و نسوا ان الشعب السوري عاملهم كأخوة, بالنسبة لوالد العاهة يارا انا عملت فترة معه في احد الهيئات العلمية في سورية كان يرأس احد الأقسام و كان مثال البيروقراطي المعقد هذا يدل على تربية سوفييتية ام عن اعتقاده الديني لا اعرف شي عنه هذا يخصه.

يا لطيف ع الأقليات و الطوائف التي احتضنها الشعب السوري شو طلعوا قليلين ..... .. خبزنا ما فيه ملح بكل اسف.

حقيقة الأمر لا أحب عادة أن أخوض في كلام طائفي إلا أن المقال ورغم أهميته في كشف حقيقة هذه الجاحدة فقد ساق بعض القراء والمعلقين إلى استنتاجات طائفية تماماً كما هو متوقع من كل سوري عاش في مجتمع النظام العفن والمدعي للتأخي بين الطوائف. كرهاً مني لسياسة التعميم ولأنني أحسست بأن التعليقات تحاول أن تضع مسؤولية ما يجري على الأقليات السورية وكأن المشهد عند الأكثرية العربية السنية هو مشهد مثالي والذي ملايين منه لازالت تؤيد النظام وتقاتل في مليشياته أو تلتزم الصمت على الرغم من أن هذه الأكثرية هي المحرك الأساسي للثورة السورية المباركة. أما فيما يخص الخبز والملح فعلى ما يبدو هو لم ينغع أقرب أهل دمشق الأصليين والذين لا زالوا يقاتلون إلى جانب النظام بأبنائهم وبمالهم ولسانهم. والشيخ الضفدع أخر مثال وهل لم ينفع الخبز والملح مع تركمان حمص مثلاً والذين هجروا من ديارهم لموقفهم الصادق مع الثورة !!!!. أما بالنسبة لموضوع الشركس فيبدو أن بعض الأخوة لديهم معلومات عامة إعلامية عن الشركس فصحيح أن للشركس جمعيات ورئيسها من عائلة عرف عنها التأييد لآل الأسد منذ الخمسينيات بحكم الصداقة بين ممدوح أباظة وحافظ في الكلية الحربية. ومن يعرف الشركس جيداً يعلم أنهم لا يتفقون على رأي واحد وهم متنازعون على ادارة الجمعيات بين 3 تيارات قومية واسلامية وشيوعية. وهناك الكثير من الكارهين لآل أباظة. وبالنسبة لموقفهم من الثورة فقد كان متغيراً حسب الأشخاص والمناطق ومستوى الوعي الثقافي والديني والسياسي. وعلى كل الأحوال في أحسن الاحصاءات لعددهم مع الشيشان والداغستان قد لا يصلون إلى ربع مليون نسمة مع أطفالهم ونسائهم وشيوخهم. أما فيما يتعلق ببعض المعلقين الذين نصبوا أنفسهم عارفين بوضع القوقاز أحببت أن أوضح أن الحرب القفقاسية الروسية دامت ما يقارب 150 سنة انتهت بسيطرة الروس القياصرة على القفقاس والحرب النتهت ليس عندما استسلم الشيشان والداغستان والشركس وأتراك القوقاز بقيادة الشيخ شامل 1859م بل استمرت حتى عام 1864م إلى أن تم اخضاع القرى الجبلية الشركسية وغرب القفقاس ومناطق ما يعرف اليوم باسم أديغيا مايكوب والتي لا يقطنها إلا الشركس الأصليون وليس فيها لا شيشان ولا داغستان بل هي مناطق أغلبيتها شركس وفيها أقلية من القرشاي الأتراك. ومن الطبيعي أن يكون هناك خيانة في أي مقاومة لكن بالنظر إلى نتيجة الحرب كان أكثر المهجرين من القفقاس هم الشركس الذين فضلوا ترك بلادهم إلى أراضي الدولة العثمانية وأصر الروس على إجلائهم. ومن يذهب إلى القفقاس اليوم يجد أن نسبة السكان الشركس في مناطقهم لا تتعدى 20 بالمئة بينما تتجاوز نسبة الشيشان والداغستان في مناطقهم اليوم بالقفقاس 80 بالمئة وهذا بكل بساطة لأن قسماً كبيراً من الشركس والمعروفين بالأبزاخ تابع القتال إلى النهاية ورفض الاستسلام في حين أن الشيشان والداغستان كان لهم وجهة نظر مغايرة بالبقاء بتوقيع اتفاق سلام مع الروس. أما سكان منطقة نالتشك من الشركس القبرتاي كانوا على حياد كامل مع الروس بسبب العلاقات بين الطرفين الممتدة لما قبل الحرب بموجب المصاهرة وعلى فكرة ينتمي نجدت أنزور لهذه القبيلة بالتحديد ولكن أيضاً جده هو جواد بك أنزور محرر تل العزيزيات. !!!!هذا سبب كرهي للتعميم. وأخيراً عندما قدم الشركس لسورية كانوا الأقل عدداً بالمقارنة بشكرس الأردن أو فلسطين أو تركيا وكان معظمهم مرتبط بالجيش العثماني كمقاتل أو متطوع لاعتقاد الشركس بأن القتال إلى جانب الدولة والسلطان هو واجب ديني مقدس وقد انحنا أجدادي إلى ارض الشام وقبلوها ورفضوا دخولها بأحذيتهم لأنها أرض طاهرة. وطباعهم في الوفاء والتمسك بموقفهم والعناد على رأيهم وإن كان خاطئاً مشهورة. ولكن أعلم شيئاً واحداً أن الشركس وتصرفاتهم الايجابية والسلبية هي ليست تعبيراً فقط عما عاشوه من معاناة في تاريخهم بل هي وليدة مدارس ومجتمع النظام الأمني الفاسد والذي سمم الجميع وليس فقط الشركس. والدليل أننا نعلق هذه التعليقات ونتحدث عن أقلية ناكرة للخبز والملح في محاولة لطمس حقيقة أن عدم تفاعل وتأخر الأكثرية عن دعم الثورة أو البقاء صامتين كان من عوامل بقاء النظام لأنه لا زال يدعي تمثيله كل السوريين وهو بالمطلق لا يقصد 20 بالمئة الأقلية فقط بل هو يركز على دمشق وحلب وحماه وووووو. شكراً.

سعدت جدرا بايضاحات ال مسلم محب أرض سورية وسعدت أكثر بتلك المعلوماتج القيمة التي زودنا بها ....نحن بأمس الحاجة لمثل تلك الايضاحات ..وقبل أن أخوض في الكلام أحب أن أخبر السيد المعلق أن أعمامي متزوجون من شركسيات ، كما أنني أعرف اللواء ممدوح حمدي أباظة شخصياً لأننا خدمنا معا في الفترة التي علد فيها إلى الخدمة بعد تسريحة من القوى الجوية ...ولا أعرف أخاه وليد أباظة وهو من صنائع المخابرات التي قامت الثورة السورية العظيمة عالى ممارساتها الطائفية المكشوفة والموجهة من راس النظام وكبار الرؤوس في الطائفة العلوية ... ، نعم هو ماتقول ياصديقي فالشرائح السنية الواسعة التي تقاتل مع النظام الطائفي هي قسمان : الأول هم تجاردمشق وحلب وليس كلهم بالطبع الذين أطلقهم حافظ للفتك بالشعب فأبدعوا بالتعاون مع ضباط المخابرات ..والقسم الثاني المغلوب على أمره والذي هم أمام خيارين : إما أن يقتل بفتح الياء وإما أن يقتل بضم الياء ..أما الشركس فنحن لا نلومهم لوقوفهم كأقلية من النظام الطائفي وهم يقاتلون دفاعاً عن الظلم والبغي والعهر ، مادام أصحاب الأرض الأ صليون يقتلون الشعب ...والشركس حريصون على لقمتهم وأعمالهم كما هم حريصون على إقامتهم لأن سيف الترحيل والتهجير مسلط فوق رؤوسهم وهم يرون أصحاب الأرض يقتلون ويهجرون بقوة الحديد والنار ....لكن نلومهم لوضع أنفسهم في بوز المدفع والمجاهرة بقتل هذا الشعب الأبي الذي سينتصر أولا وآخراً مهما طالت الأيام ...بينما المسيحيون يتجنبون هذا المأزق .....

السيد المشرف على التعليقات لا سلطة لنا عليكم ولا نستطيع أن نفعل شيئاً إلا العتاب ، وأنتم من يملك الحرية في إظهار أو حجب التعليقات ، لكن أظن أن حجب بعض تعليقاتي لاتخدم الموضوع الذي تطرحونه ، لأننا نغني الحوار ونلقي الضوء على كثير من القضايا التي كانت ارهاصات نحو انفجار الثولرة لسورية المجيدة ..شكراً لكم.