رغم أن موضة السرقات الأدبية الثقافية، ليست بالأمر الجديد ،وذلك تبعاً لتكرارها،وربّما امتهانها من قبل الكثيرين ذوي الضمير المخدّر مهنياً. إلا أن المفاجأة هي أن يتجرأ على فعلها أولئك ممن يعدّون قائمين على الشأن الثقافي أو مسؤولين عن إعداد صفحات في هذه المطبوعة أو تلك، فهنا تكمن الفضيحة المخجلة جداً،حيث ينطبق المثل الشعبي القائل: (حاميها حراميها)!إذ لا بد من قرع طبول الإنذار بصوتها المدوّي،تجاه السارق لأن هذا النوع من اللصوصية والقرصنة هو أشدّ الأخطار التي تهدّدّ ثقافتنا بكل معايرها .
اعتقد (الصحفي والشاعر)قيس مصطفى الذي يعمل في جريدة (بلدنا)حالياً ، أن توقيعه على مادة تتناول الفيلم الوثائقي على موقع جريدة بلدنا على الانترنت بعبارة (المصدر:خاص/بلدنا )، أنه في ذلك يوهم القراء أنه ليس صاحب المادة، وفي النسخة الورقية يوقع المادة باسمه، ضارباً علانية سرقته في وجه الجميع، فما نشرته جريدة بلدنا العدد (607) بتاريخ 14/أيار 2008بتوقيع (قيس مصطفى) في الصفحة رقم(20)، مادة تحت عنوان (إلى أين يتجه الفيلم الوثائقي عند العرب؟)، للأسف نكتشف أن المادة مسروقة من أرشيف جريدة قاسيون الأسبوعية، للكاتب (طارق عبد الواحد) المقيم في شيكاغو(أمريكا)، العدد (336) تاريخ 22/12/2007الصفحة (12) تحت عنوان (ما مستقبل الفيلم الوثائقي عندنا؟)!، لم يجتهد شيئاً السيد قيس مصطفى، فقط غيّر عنوان المقالة بلمسة بسيطة من (ما مستقبل الفيلم الوثائقي عندنا؟) إلى (إلى أين يتجه الفيلم الوثائقي عند العرب)، فاستبدال كلمة (عندنا) بكلمة (العرب)كان شيئاً مهماً بالنسبة إلى «قيس»، ليؤكد لنا بأنه يستطيع التغيير، وتابع تغييره بأن اكتفى بعلامة الاستفهام، في حين أضاف الكاتب طارق عبد الواحد إشارة تعجب؛ وهذا الاختصار يحتاج إلى كثير من الجهد كما نعلم، وكان هذا هو الفتح المهم على صعيد العنوان
ولولا المصادفة والمتابعة وحسن الحظ لكان السارق نفد بجلده،ولم تكتشف فعلته نهائياً،لكن شمس الحقيقة، لا تغيب حتى ولو أنّ طباعة جريدة(بلدنا)تتم في منتصف الليل! استكمل قيس مصطفى (إبداعاته)حين قام بجهد هائل بسحب المادة عن الإنترنيت كما هي ونسخها بشكل كلّي دون زيادة أو نقصان؛ وهنا أيضاً يجب أن نشهد على الجهد الهائل لـ «قيس» وموهبته في النقل عن الانترنت معتقداً أن الأمر يصبح سريّاً أكثر، أو أن لا أحد سيتعرف إلى(المقالة)، فكان الاستخفاف بالقارئ حاضراً نصب عينيه فقدرته اللصوصية لا غبار عليها!
المضحك في الأمر أنه تم حذف مادة «طارق عبد الواحد» المسروقة من الأرشيف السطحي في موقع الانترنت لجريدة قاسيون، وإخفاء العدد(336) الورقي من جريدة قاسيون نهائياً حتى في الأرشيف، لكن عندما بحثنا بشكل أعمق استطعنا الحصول على المادة من الجريدة الورقية وهي واضحة في الصور، وهل نستطيع التساؤل هنا: أي استهتار بالقرّاء ذاك الذي يدفع إلى سطو علني كهذا؟
والطريف في الأمر أكثر أن المدعو (قيس مصطفى) سبق أن نشر عدّة مواد عن السرقات الثقافية منها مادة في صحيفة تشرين تحت عنوان (تفاصيل جريمة مزدوجة.. يسرقون الأفكار ويروجونها للشباب ) نشرت بتاريخ 15 تشرين الثاني 2006 في صفحة «عالم الكتب»، وشهّر فيها بالسرقة التي تمت في جريدة (النور) لأحد الصحفيين،ووصفه بمخادع كبير،وقال في آخر المادة مخاطباً القرّاء الشباب ومطالباً الكاتب (السارق) بالاعتذار العلني: (هنا أطلب من الأستاذ فراس الجندي أن يعتذر.. للشباب فقط وخصوصاً للزملاء في جريدة النور.
الذين أسيء لهم ولمنبرهم. وأنا أدعو الشباب ألا يسامحوه!) إذاً بكل بساطة يتجرأ(قيس مصطفى) وهو المسؤول الثقافي في جريدة (بلدنا)،وأيضاً (الشاعر) الذي نشرت له احتفالية دمشق عاصمة الثقافة العربية 2008 ديواناً (منحة) في مسابقة الأدباء الشباب،يتجرأ ويقوم بالسطو على كاتب سوري يعيش في بلاد بعيدة كشيكاغو على أساس أن لا احد سيدري بفعلته النكراء، وإمعاناً في التعمية قام بحذف اسمه عن المادة المسروقة في موقع جريدة بلدنا (الانترنتي) ليكتفي هكذا بـ (خاص /بلدنا)خوفاً من أن يشاهدها طارق هناك،لكنه وضع اسمه بكل صراحة على المادة في نسخة الجريدة المطبوعة معتقداً أنّ النّاس لا تقرأ ولا تتابع ولا هم يحزنون .. إنّها السرقة،والسطو واضح كعين الشمس، والوثائق المرفقة تظهر التفاصيل، وهي برسم (قاسيون) و(بلدنا) على أية حال!
لذا بحسب لهجة (قيس مصطفى) التي يكتب بها عن سارقي المقالات أدعو العالم والشباب خصوصاً ألا يسامحوه ، وأدعوه للاعتذار بشكل رسمي من القرّاء في جريدة بلدنا .
عرب تايمز : "إدعشري" باب الحارة و "فيصل القاسم" سيان في سرقة الذهب
تعليقات حول الموضوع
لإرسال تعليق,الرجاء تعبئة الحقول التالية