أدخل كلمات البحث واضغط على إدخال.

أحمد منصور والسقوط في امتحان المهنية

أحمد منصور لم يلعب دوره المطلوب، بتفنيد أخطاء الجبهة، أو بطرح الأسئلة والهواجس التي يتناقلها معارضو الجبهة

مرة أخرى لم نشاهد وجه أبو محمد الجولاني. استمعنا إلى كلامه ونحن نشاهد ظهره ووجه الإعلامي في قناة "الجزيرة" أحمد منصور. قبل أكثر من عام، في ديسمبر/كانون الأول من عام 2013، وعلى الشاشة نفسها، أطل زعيم "جبهة النصرة" لكن مع الإعلامي تيسير علوني. يومها أيضاً لم يظهر وجهه، علماً أن قيادات كبرى من تنظيم "القاعدة" سبق أن أجرت مقابلات مع علوني، وغيره بوجوه مكشوفة.

وبعيداً عن غموض شخصية الجولاني، كيف كانت المقابلة؟ من المنصف إعلامياً القول إن الحوار لم يكن موضوعياً. ومن المنصف القول أيضاً إن أحمد منصور لم يلعب دوره المطلوب، بتفنيد أخطاء الجبهة، أو بطرح الأسئلة والهواجس التي يتناقلها معارضو الجبهة. بدا موافقاً على كل ما قاله الجولاني. لم يعلّق على أي جزء من الكلام الطائفي، عن الدروز تحديداً. ليدخل الحديث في أوقات كثيرة الحيّز الدقيق الفاصل بين الحوار الإعلامي والبروبغندا. فبينما كان الجولاني يتحدّث عن "اعتراف الدروز بأخطائهم العقائدية... وإشراكهم بالله من خلال بعض القبور التي يزورونها" كان منصور، يتحدّث عن حماية جبهة النصرة للدروز والمسيحيين "تفاجأت وانا أمشي في بعض المناطق المحررة عن وجود قرى درزية ومسيحية أنتم من يحميها".

المنطق نفسه اتبعه منصور عندما تحدّث الجولاني عن الطائفة العلوية "تلقي السلاح، وتتبرأ من الأسد، وتترك عقيدتها، وتعود إلى الإٍسلام". بدا همّ منصور ردّ التهم التي تلقى على الجبهة، حتى قبل أن يتكلم الجولاني. "لم تفرضوا شيئاً على النصارى، ولم تأخذوا النساء سبايا كما يروّج الإعلام الغربي" يقول منصور للجولاني، متجاهلاً ما قاله زعيم "النصرة" عن إجبار النصارى المقتدرين على دفع الجزية عند إقامة حكم إسلامي في المنطقة.

"الغرب يركز في إعلامه على اضطهادكم للأقليات؟"، جواب الجولاني جاء سريعاً: "لسنا بحاجة للغرب ليحدثنا عن حقوق الإنسان وحقوق الحيوان"، وتابع كلامه ليؤكد مرة أخرى ارتباط الجبهة بتنظيم "القاعدة"، وهو ما بدا واضحاً من خلال العلم الموجود في المقابلة.

هل سقطت قناة "الجزيرة"؟ بسرعة خرج علينا مناصرو النظام السوري في سورية ولبنان... لشتم القناة. الشتم الذي يتكرر بمناسبة ومن دون مناسبة. لكن بعيداً عن ردود الفعل السريعة وتلك التي تشتم قناة "الجزيرة" منذ انطلاق الثورة السورية وحتى اليوم، لا شكّ في أن المقابلة "ضربة إعلامية" تحسب لمصلحة الفضائية القطرية. لكن ملاحظات كثيرة تؤخذ على المقابلة، ومن خلفها على "الجزيرة". ومجدداً لعلّ الانتقاد الأكبر هو تعاطف أحمد منصور التام مع الجولاني، مع خطابه، ومع مختلف ردوده، الطائفية منها، وغير الطائفية. بدا أحمد منصور بنبرته الهادئة، ببساطة مروّجاً لخطاب جبهة النصرة، أكثر منه محاوراً زعيمها. يطرح عليه الأسئلة التي يريدها، يستفيض ويجمّل أفكار الجولاني. هذه المرة لم يكن أحمد منصور محاوراً، كان هو نفسه مجرد "شاهد على العصر". 

عن "العربي الجديد" - مختارات من الصحف
(166)    هل أعجبتك المقالة (181)

نضال نعيسة

2015-05-29

كلام يدل على الواقعية والنزاهة والتجرد واحترام الأخرين و عدم نسيان الشهادة ، كلام يريد إحقاق الحق ، لكنه ذكرني بكلام العاهرات عندما يحاضرن عن العفة و الشرف ?.


دكتور منطق

2015-05-30

بس بدنا نفهم ..يعني هل الإشارة إلى بطلان عقيدة ومخالفتها لمنهج أهل السنة يعتبر كلام طائفي .يا سبحان الله نفس منطق المسيحيين النصارى بالنسبة للالتكفير ..يا عمي طيب أنا ديني بيقول عنك أنت كافر بس هذا لا يلغي حقوقك ولا يهدر دمك ولا يحل مالك وعرضك ..كافر يعني عند ربك ..طيب ما أنا كافر بنظرك ونظر دينك وقساوستك ..ليش ما بزعل لما تقول عني كافر ..أصلا هيك القرآن قال : قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ...بعدين ..ليش الكلاب اللي هاجت وماجت هلق على مقابلة ما هزت ذيلها ولم تعوي على الخنزير جوزف أبو فاضل الذي أعلنها حربا على المسلمين السنة في المنطقة برمتها وأعلنها واضحة حربا دينية مذهبية بدون مواربة ..وأخيرا وليس آخرا ..بالله عليكم .كلب أجرب عقور مثل المدعو نضال نعيسة الخنزير ولا نزار نيوف ولا نبيل صالح ولا ل}ي حسن ولا منى غانم ولا ولا ولا كيف بدك تتعامل مع هيك كلاب مسعورة كائنات حقيرة مريضة بداء الحقد وعقدة النقص والدونية الطائفية ومركبات الارتداد البهيمي ..طيب ليش ٥٠ سنة ونحن المسلمون السنة في الساحل نسع الاستهزاء بديننا ورموزنا جهارا وعلنا بمناسبة وغير مناسبة وحتى أبناء باقي الحافظات كانوا يسممعون ذلك في الجيش أثناء تأدية الخدمة الإلزامية ومع ذلك كنا نسكت حفاظا على أرواحنا وخوفا من بطشهم وكان ذلك على سبيل المسخرة لا اكثر وليس مقارعة الحجة بالحجة والدليل بالدليل ..فلماذا تثور ثائة الثيران اليوم على كلام هادئ رصين يسمي الأشياء بمسمياتها ولم يخرج عن حدود المهنية والأصول.


التعليقات (2)

تعليقات حول الموضوع

لإرسال تعليق,الرجاء تعبئة الحقول التالية
*يستخدم لمنع الارسال الآلي