الثورة السورية على أعتاب عامها الرابع.. أين تقف الأزمة السورية اليوم وإلى أين تتجه

هذا نموذج المثقف العربي يكتب إنشاءات منقولة عن أفواه خططت له كي يكون قلمها العربي الذي يكتب بدون وعي بدون حرفة ومهنية لأنه قلم مصنوع في غرب متوحش صاحبه مشوه و مشوش لا يعرف من التحليل سوى أبجدية الكتابة و بعمله هذا يصوب رصاصة تلوى أخرى لصدره في أفكار لا يعلمها و شعارات صدرت إليه تماما كما فعلو الإخوان في مصر حاصروا مشروعا قوميا و وطنيا و اختزلوا الحراك الشعبي المصري قي قوالب ايدولوجيا جهزوها على مقاس الغرب فأعدوا الشعب المصري إلى نقطة الصفر وتحول هذا الحلم الجميل إلى كوابيس إما تختار الفوضى أو نعود إلى المربع الأول . العلام العربي هو البوق الأول الذي يحول المجتمعات العربية إلى جيوش تخدم المشروع الآخر في الحقيقة لا يوجد في العلام و قي الخطاب الثقافي أي مشروع امة إلا مشاريع أخرى تخدم نخبا و كيانات و مشاريع خارجية ف الإعلام الذي لا يمتلك وعي يمتلك الانتهازية شانه شان المثقف إذا غاب عنه الوعي غابت عنه المصداقية كمثال المعارضة السورية إذا نضرت إليها بحرفية و برؤيا صادقة تدرك من الوهلة الأولى أنها منفصلة عن الواقع السوري و العربي و هي مرتهنة كليا للمشروع الغربي الذي يؤيد إسرائيل ينفي عن الشعب الفلسطيني مشروعه الوطني ادا غدا جاءت حاكمة على سوريا ستأتي في جعبتها أجندات غربية جزءا منه إسرائيليا و لهذا سبب تم إخراج أي معارضة و وطنية قادرة إن تحمل مشرعا يكون من ضمنه المشروع الوطني الفلسطيني و لهذ السبب تم إبعاد أي قلم يعيد للأمة أحلامها فقط بقيت تلك الأقلام تكتب عن الحرية و تنادي بالاستعمار تكتب عن الديمقراطية على صحف تملوها رؤوس لا تعترف بالديمقراطية سوى كترف سياسي و هذا هو الفرق بين المعارضة السورية و النخب السياسية داخل سوريا هي تخوض معركتها أما الإعلام و المثقف في صف المعارضة يحارب نيابة عن الآخر الذي يقتل حلمك في جريدة صباحية يرشفك من فنجان القهوة بنا ممزوج بدم تتفرج عليه أنت من خلال التلفاز.