عزيزي الصحافي المنشق.. حسين الزعبي*

من المصطلحات التي أفرزتها السنوات السورية العشر الماضية، وما أكثرها، مصطلح إعلام الثورة، أو الإعلام ‏الثوري. ولا أزعم معرفتي إن كان هذا المصطلح ورد في كتب الأولين أو المتقدمين من شيوخ الإعلام ومنظريه في ‏مشارق الكوكب الموبوء بفيروس كورنا ومغاربه.‏

على كل حال، الأمر ليس قضية جدلية، فلعل الأحداث هي من تنحت المصطلحات وتفرض تداولها حتى تصبح ثابتة من ‏الثوابت سواء أصحت التسمية أم لم لتصح.‏

أطلقت كلمة منشق، بشكل رئيس، على العسكريين وبشكل أقل على السياسيين، وكانت مهضومة، لكن الحلق يغص بها ‏عندما تطلق على "صحافي".. "صحافي منشق".‏

بعيدا عن فلسفة المصطلحات ومعانيها اللغوية والمجازية، وباختصار، الصحفي الذي خرج من أو على.. استقال من .. ‏انشق عن.. مؤسسات النظام الإعلامية، إنما فعل ذلك، هكذا أفترض، بحثا عن مساحة آمنة يستطيع من خلالها أن يؤدي ‏رسالته التي حالت القبضة الأمنية بينه وبين تأديتها كما يجب. ولا أعتقد أن "الانشقاق" كان لمجرد تسجيل موقف، فأنت ‏عزيزي الصحفي المنشق، لست شخصية سياسية أو عسكرية اعتبارية في بنية جهاز الدولة، ولست نجما إعلاميا عالميا، ‏لتعلن موقفا، فما تقوم به – صحفيا- هو رأس مالك وقدميه، وما دون ذلك فأنت وبائع الفول النابت (مع فائق الاحترام) ‏سيان، بل أزعم أنه أكثر تصالحا مع نفسه، وأكثر فائدة للمجتمع، اقتصاديا على الأقل.‏

بالعودة إلى "إعلام الثورة"، كثر من الزملاء يسخرون من وسائل الإعلام المحسوبة على الثورة ويطلقون عليها مفردة ‏‏"دكاكين الثورة"، ومنهم من يذهب إلى محاولة تحليل الأسباب التي أدت إلى عدم نجاحها أو عدم تأدية رسالتها كما يجب، ‏وهذه حالة مقبولة، لكن البعض يصل إلى حد الشتم رغم أنه لم يترك دكاناً من هذه الدكاكين إلا وعمل بها، فإن فشلت هذه ‏الدكاكين عزيزي "الصحافي" فأنت تتحمل مسؤولية الفشل بنسبة ما.‏

أوجدت الظروف الاستثنائية للحالة السورية، وسائل إعلام متعددة من محطات تلفزيون إلى إذاعات، مواقع الكترونية ‏صحف.. وصولا لصفحات فيسبوك إن جاز لنا اعتبار الأخيرة وسيلة إعلام، وجميعها يعمل وفق أجندات، وأقصد ‏بالجميع "كلن يعني كلن" وهذا ليس اجتراحا، بل هو من أبجديات مهنة الإعلام منذ ما قبل جرير والفرزدق على اعتبار ‏أن الشاعر كان يمثل حالة إعلامية، وصولا إلى يومنا هذا. ولا يمكن لأي وسيلة أن تعمل خارج رغبة الجهة التي ‏أوجدتها، سوى بهوامش تتسع أحيانا وتضيق أحايين.‏

الإعلام في "ضفة الثورة" شأنه شأن كل الهيئات والمؤسسات والجمعيات والمنظمات والتشكيلات العسكرية، منها من ‏حاول ويحاول أداء ما عليه بأقصى حدود المتاح، منها من نجح بنسبة معقولة، ومنها من أخفق بفعل الممول، ومنها أيضا ‏من فشل بسبب الإدارة الباحثة عن الاسترزاق والإثراء والاختلاس والمحسوبيات، وهذه علة ليست حكرا على "الاعلام ‏الثوري" فالفساد ينخر الكثير من المنظمات التي تتحدث باسم "الانسان" و"الحقوق" بل و"المعتقلين".. أما التشكيلات ‏العسكرية فهي لا تخفى على أحد.‏