النصر ثانياً... ماهر شرف الدين*

كالعادة اكثر من رائع.

صدقت.

الأستاذ ماهر: من دواعي السرور كتابة تعليقات على مقالاتك، على الأقل لأنها غالباً ما تنشر. بالنسبة لفكرة الانتصار: شخصياً لا أؤمن بالانتصار؛ اللهم ربما إلا أن يكون ذلك هو الانتصار على الذات، لكن فقط أحياناً وفقط مجازاً. باختصار، لم تحتاج انتفاضة الشبيبة السورية إلى سلاح المجاهدين ولم تحتاج إلى دعم أحد: أفتينا أن ذلك هو مجرد حق عرفي وأخلاقي للناس في الدفاع عن بيوتهم وأبواب حاراتهم في وجه كل من لا يدخل بسلام؛ وهي حق سياسي واستراتيجي وقيمي للدول الصديقة والقوى العظمى بتأكيد تصورهم لعالم اليوم وغداً. يا سيدي الكريم، بحسب الغنوصيين القدماء وأعقتد أن الدروز تأثروا في مرحلة ما بالمندائيين وهم من الغنوصيين المعروفين، الإله أركون الذي خلق العالم المادي هو إله ظلام. موناد هو إله النور، والهدف هو تجاوز العالم المادي للاتحاد في عالم الأنوار. أركون برأيي هو الدولة؛ أركون الأصغر هو "نظام دمشق" وأركون الأكبر هو أمريكا. مع تشكيل المجلس الوطني السوري في اسطنبول، وضعت النخبة السورية نفسها في موقع قيادة الشبيبة السورية الحضارية والمتوثبة نحو التأسيس لمستقبل معقول ومستقبل أفضل. كان رد نظام دمشق هو بإلغاء المادة الثامنة الشهيرة في الدستور القديم دستور حافظ الأسد والتي كرست حزب البعث قائداً للدولة والمجتمع. بعدها ترنح أداء المعارضة. فبدلاً من التركيز على مبدأ الانتفاضة تحولنا إلى مبدأ الثورة. ومن المعروف أن مسمى الثورة لا يصح إلا على جماعة صلبة: كالشيوعيين المتطرفين أو الإسلاميين التكفريين أحفاد الملعون الفاسد، خنزير الإسلام ابن تيمية لا رحمه الله ولا طيب ذكره أو ثورة جماعة إثنية على جماعة إثنية أخرى، الخ. --يتبع....

تتمة: ما علينا الآن من كل ما حصل من أخطاء وكوارث. ما يجب اليوم هو البحث مع أصدقاء الديمقراطية عن طريق مختصر لانتقال سياسي سلس؛ وقد كنا اقترحنا اسم الكاتب خطيب بدلة كديكتاتور لمدة خمس سنوات. فإن لم يكن ذلك، وجب على السوريين الديمقراطيين نزع الشرعية عن الائتلاف ولجنة التفاوض والعمل على تشكيل الحزب الوطني السوري الديمقراطي الحر في الخارج، وبالتالي ابتداء مسيرة الألف ميل بخطوة صحيحة. لا بد إذن من حل الائتلاف وحل المجلس الوطني وحل جماعة الأخوان السوريين ولجنة التفاوض. ما يجب التنبه إليه قبل الانطلاق هو المعادلة المحاسبية للانتفاضة. أقول، من رفع شعار دحر النصيرية لا يعرف رأسه من قدميه. العلويون كانوا ولا زالوا من أفقر الشرائح في سوريا. والعلويون ليس عندهم رهان إلا على التقدم والعدالة الاجتماعية. وهم مسلمون صادقون وتفسيرهم للإسلام من أرقى ما يكون. أصحاب المصالح الربوية والعقارية الكبرى هم عصابة تشمل كل الطوائف ولكن النواة دمشقية. -- يتبع....

تتمة -2: المعادلة إذن كالتالي: الخروج من عباءة محاربة الإمبريالية ومعاداة السامية. بالنسبة لفلسطين: الإيمان بعروبة فلسطين وبإزلة الاحتلال لن يكون ممكن إلا من قاعدة ديمقراطية وبالاستناد على قيم كونية راقية، وليس على قيم قومية شوفينية بغيضة ومتخلفة. الجزئ الآخر من المعادلة هو بلورة رؤية واضحة لمجتمع العدالة الاجتماعية. هذا وقد كنا اقترحنا التركيز على ضريبة دخل تصاعدية حدها الأعلى 66.7 % لتحقيق ذلك. يمكن أن نضيف إلى ذلك تأميم الجامعا الخاصة، ومنع المضاربة بالعقارات وجعل السكن المناسب والصحي حق حقيقي وفعلي لكل عائلة. بالطبع قانون عمل حقيقي هو كل القصة ولا قصة غيره. الديمقراطية تحتاج إلى جهد وعزم من كل الأفراد ومن كل الجماعات. على سبيل المثال لا الحصر: يجب أن يختار الدروز بين أن يكونوا مسلمين صادقين، أو أن يكونوا أهل كتاب محترمين، وإلا أن يستتروا قلباً وقالباً. بالطبع كل فرد وكل قرية مسؤولة فقط عن نفسها. باختصار، تحتاج انتفاضة الديمقراطية السورية إلى شخص شاب ذكي ونزيه مثل حضرتكم أيها الشاعر ليذكر الجميع ببساطة وصحة هذه الحكاية المسماة انتفاضة الكرامة الإنسانية في سوريا. اللهم أرنا حقاً حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اختبابه..

إلى طرفة.تتمة: ثالثا حتى لو كان العلويون من أفقر الشرائح فقد اختاروا الميل مع النظام منذ الأيام الأولى ومنذ كانت الثورة سلمية وقبل ظهور الجماعات الإسلامية أصلا. فما نفع فقرهم انت اختارو النظام تعصبا منهم؟ رابعا كلمة ثورة تطلق على التغيير الجذري وليس فقط على التكفيريين أو الشيوعيين أو ثورة جماعة اثنية على أخرى كما تقول..